Réflexions sur la violence

L'ouvrage

Pourquoi les classes laborieuses devraient-elles se battre, et comment ? La réponse de Sorel a scandalisé la gauche parlementaire autant que la droite bourgeoise : ni par le bulletin de vote, ni par le compromis syndical, mais par la grève générale érigée en mythe — une image totale de l'avenir capable de galvaniser les énergies et de forger une morale nouvelle.

Sorel emprunte à Bergson l'intuition contre l'intellect, à Marx la lutte des classes, à Nietzsche le mépris de la décadence — et retourne tout cela contre le socialisme de chaire, le parlementarisme et l'optimisme progressiste. La violence qu'il théorise n'est pas la brutalité : c'est la force créatrice d'un mouvement qui refuse de négocier avec un monde qu'il veut remplacer. Un livre inclassable, qui a fasciné aussi bien les syndicalistes révolutionnaires que les théoriciens de l'action directe, et dont l'influence souterraine traverse tout le XX^e siècle.

Sommaire

• Introduction — Lettre à Daniel Halévy
• Chapitre I — Lutte de classe et violence
• Chapitre II — La décadence bourgeoise et la violence
• Chapitre III — Les préjugés contre la violence
• Chapitre IV — La grève prolétarienne
• Chapitre V — La grève générale politique
• Chapitre VI — La moralité de la violence
• Chapitre VII — La morale des producteurs
• Appendices